دعای رهایی از زنداناز حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام در ایام اسارتشان درزندان هارون ، روایت شده که فرمود : چون نماز واجب را به جا آوردم و سر به سجده نهادم و روی بر خاک مالیدم ، در سجده خوابم برد حضرت مصطفی صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم که به من گفت : ای موسی می خواهی از این بلا خلاصی یابی ؟ گفتم : بلی یا رسول الله ! پیغمبر فرمود : این دعا را بخوان :یا سابغ النعم ، یا دافع النقم ، یا باری ء النسم ، یا مجلی الهم ، یا مغشی الظلم ، یا کاشف الضر و الالم یا ذالجود و الکرم ، و یا سامع کل صوت و یا مدرک کل فوت ، و یا محیی العظام و هی رمیم ، و منشئها بعد الموت صل علی محمد و آل محمد و اجعل لی من امری فرجا و مخرجا یا ذالجلال و الاکرام دعای امام کاظم علیه السلام در زندان هارونو ایضا دعای دیگر امام کاظم علیه السلام برای رهایی از زندان :یا سامع کل صوت یا محیی النفوس من بعد الموت ، مالی اله غیرک فادعوه و لا شریک لک فارجوه ، صل علی محمد و آله ، و خلصنی یا رب مما انا فیه و مما اخاف و احذر بمشیتک و ارادتک ، بحق محمد و آل محمد کما تخلص الثمرة من بین ماء و طین بقدرتک و حلالک و صل علی محمد و آل محمد و خلصنی یا رب مما انا فیه و مما اخاف و احذر بحولک و قوتک و بحق محمد و آله کما تخلص البیضة من جوف الطائر بعفوک ، و صل علی محمد و آل محمد و خلصنی مما انا فیه ، و مما اخاف و احذر بقوتک و بحق محمد و آل محمد کما تخلص الطائر من جوف البیضة بعزتک انک علی کل شی ء قدیر .

دعا برای رفع اذیت ککها'>ککها تعویذ از ککهاعلی بن ابن حمزه روایت کند ، از امام ابی الحسن موسی علیه السلام که فرمود : اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله در یکی از جنگها به آن حضرت از آزار و اذیت ککها شکایت کردند ، فرمود : به هنگام خواب ، در رختخواب بگوئید :ایها الاسود الوثاب الذی لا یبالی غلقا و لا بابا عزمت علیک بام الکتاب الا توذینی و اصحابی الی ان یذهب اللیل و یحیی ء الصبح بما جاء ، و لذی نعرفه الی ان یووب الصبح متی ما آب

۲۱ - سورة الانبیاءازحضرت صادق علیه السلام منقول است که : هر که سوره انبیا را بخواند از روی محبت و خواهش ، در باغستانهای بهشت با همه پیغمبران رفاقت کند ، و در دنیا در نظر مردم با هیبت باشد ۲۲ - سورة الحجاز حضرت صادق علیه السلام مروی است : هر که سوره حج را در هر سه روز یک مرتبه بخواند ، در آن سال توفیق حج بیابد ، و اگر در آن سفر بمیرد داخل بهشت شود ، راوی پرسید که : اگر مخالف ( ولایت ) باشد چطور ؟ فرمود که عذابش تخفیف می یابد ۲۳ - سورة المومنوناز امام صادق علیه السلام منقول است : کسی که سوره مومنین را قرائت نماید ، خداوند او تا آخر عمر سعادتمند می نماید و اگر بر قرائت آن در هر جمعه مداومت نماید ، منزل او در فردوس اعلا همراه با پیامبران و رسولان خواهد بود ۲۴ - سورة النوراز حضرت صادق علیه السلام منقول است فرمود : حفظ کنید اموال و فروج خود را از حرام به تلاوت سوره نور ، و به این سوره زنان خود را نیز از حرام حفظ نمائید ، به درستی که هر که این سوره را درهرشب یا در هر روز مداومت نماید ، هیچ یک از اهل خانه او زنا نکند تا او بمیرد ، و چون بمیرد ، هفتاد هزار ملک تا قبر او را مشایعت نمایند ، و از برای او دعا کنند و استغفار نمایند تا به قبرش گذارند و به سند معتبر منقول است که : شخصی از وجع و ضعف چشم به حضرت امام موسی علیه السلام شکایت نمود ، حضرت فرمود : آیه نور را سه مرتبه در جامی بنویس ، پس آن را بشور ، در شیشه ای ضبط کن و مکرر به دیده بکش ، راوی گوید که صد میل کمتر کشیدم دیدم ام صحیح تر از اول شددر حدیثی به سند معتبر منقول است : مردی در حضور امیرالمومنین علیه السلام برخاست و عرض کرد : ای امیرمومنان برای بنده گریخته دستوری فرما فرمود : بخوان این آیه را :او کظلمات فی بحر لجی یغشه

دعای ترس از وسوسه و حدیث نفسسید بن یسارگوید : حضرت صادق علیه السلام فرمود : هرگاه از وسوسه یا حدیث نفس ( خاطره های شیطانی ) بترسی بگو :اللهم انی عبدک و ابن عبدک و ابن امتک ، ناصیتی بیدک عدل فی حکمک ماض فی قضاوک اللهم انی اسالک بکل اسم هو لک انزلته فی کتابک او علمته احدا من خلقک او استاثرت به فی علم الغیب عندک ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تجعل القرآن نور بصری و ربیع قلبی و جلاء حزنی و ذهاب همی ؛ الله الله ربی لا اشرک به شیئا . دعای هنگام درد و بیماریبرخی از اصحاب ما حدیث کرده اند که حضرت صادق علیه السلام هنگام درد و بیماری ( این دعا را می خواند ) می گفت :اللهم انک عیرت اقواما فقلت : قل ادعوا الذین زعمتم من دونه فلا یملکون کشف الضر عنکم و لا تحویلا ، فیا من لا یملک کشف ضری و لا تحویله عنی احد غیره صل علی محمد و آل محمد و اکشف ضری و حوله الی من یدعومعک الها آخر لا اله غیرک . دعای هنگام دیدن صاحبان بلاحضرت باقر علیه السلام فرمود : چون مردی را دیدی که گرفتار بلا شده ( به شکرانه این که تو بدان بلا گرفتار نشده ای ) بگو :الحمد لله الذی عافانی مما ابتلاک به و فضلنی علیک و علی کثیر ممن خلق و نگذار او بشنود دعای برای دفع بواسیر از حضرت امیرالمومنین علیه السلام منقول است که خواندن این دعا برای رفع بواسیر نافع است :یا جواد یا ماجد یا رحیم یا قریب یا مجیب یا باری ء یا راحم صل علی محمد و آله و اردد علی نعمتک و اکفنی امر وجعی .حدیث دیگر منقول است که شخصی به حضرت امام رضا علیه السلام شکایت کرد از بواسیر فرمود که : سوره یس را با عسل بنویس و بشوی و بخور دعا برای نجات از بیماری عرق النساء ( سیاتیک ) در حدیث دیگر مروی است که شخصی به حضرت صادق علیه السلام شکایت کرد از عرق النساء ، فرم

شرط رسیدن دعا به آسمانصلوات بر محمد صلی الله علیه و آله وآل محمد استامیرالمومنین علیه السلام فرمودند : هیچ دعائی به آسمان نمی رسد ، مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد ثواب صد بار صلوات بر محمد و آل او پس از سپیده دمراوی می گوید : امام صادق علیه السلام از من پرسیدند نمی خواهی چیزی یادت بدهم که خداوند با آنصورتت را از حرارت جهنم حفظ کند ؟ عرض کردم : چرا فرمودند : پس از سپیده دم ، صد بار بگو : ( اللهم صل علی محمد و آل محمد ) تا خداوند صورتت را از حرارت جهنم حفظ نماید ثواب صلوات بر حضرت محمد صلی الله علیه وآله واهل بیت او علیهم السلامامام صادق علیه السلام فرمود : در کتابی خواندم که هر کسی که بگوید : ( اللهم صل علی محمد و آل محمد ) خداوند برای او صد حسنه می نویسد ، و کسی که بگوید ( اللهم صل علی محمد و اهل بیته ) خداوند برای او هزار حسنه می نویسد ثواب گفتن ( ان الله و ملائکته یصلون علی النبی . ) پس از نماز صبح و مغربراوی می گوید از امام رضا علیه السلام شنیدم که می فرمود : کسی که پس از نماز صبح و مغرب پیش از آن که برخیزد یا با کسی صحبت کند ، بگوید : ان الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما اللهم صل علی محمد النبی و ذریته خداوند صد حاجت او را برمی آورد ، هفتاد حاجت در دنیا و سی حاجت در آخرت ثواب صد بار صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله درروز جمعهامام رضا علیه السلام نقل می نمایند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : کسی که در روز جمعه صد بار بر من صلوات بفرستد ، خداوند شصت حاجت او را بر آورده می نماید : سی حاجت مربوط به دنیا و سی حاجت مربوط به آخرت مجازات نفرستادن صلوات بر محمد و آل محمدحضرت صادق علیه السلام فرمود :

ثواب صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آلهمحمد بن مسلم از یکی از دو امام باقر و صادق علیه السلام حدیث کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : در روز قیامت من در کنار ترازوی اعمال هستم کسی که گناهانش سنگینتر از کارهای نیکش باشد ، صلواتهایی که بر من فرستاده است می آورم تا کارهای نیکش را سنگینتر نمایم فضیلت صلوات بر محمد و آل محمد در اول و آخر هر دعاحضرت صادق علیه السلام فرمود : هر که به درگاه خدای عز و جل حاجتی دارد باید به صلوات بر محمد و آلش شروع کند ، و سپس حاجت خود را بخواهد ، و در آخر هم به صلوات بر محمد و آل محمد پایان دهد ، زیرا که خدای عز و جل کریم تر از آن است که دو طرف ( دعا ) را بپذیرد ، و وسط ( دعا ) را واگذارد ( و به اجابت نرساند ) زیرا صلوات بر محمد و آل محمد محجوب نیست ( و بدون برخورد به حجابی بالا رود ) فضیلت ذکر صلوات بر محمد و آل محمد در خانه خداعبدالسلام بن نعیم گوید : به امام صادق علیه السلام عرض کردم : من وارد خانه خدا شدم و هیچ دعائی به خاطر نداشتم جز صلوات بر محمد و آل محمد ، فرمود : آگاه باش که هیچ کس مانند تو ( در فضیلت و ثواب ) از آن جا بیرون نیامده است صلوات بر محمد و آل محمد هنگام یاد کردن خداعبدالله بن عبدالله دهقان گوید : خدمت حضرت رضا علیه السلام شرفیاب شدم ، پس آن حضرت به من فرمود : معنای گفتار خداوندچیست ؟ ( که فرماید : ) ( و یاد کرد نام پروردگارش را پس صلوات به جا آورد ) ( سوره اعلی آیه ۱۵ ) ؟ من عرض کردم : یعنی هر زمان نام پروردگارش را به یاد آورد برخاست پس نماز خواند ( و صلوة به معنای نماز است ) فرمود : ( اگر این طور باشد ) پس خدا به حقیقت تکلیفی نابجا و بیرون از طاقت و توانائی کرده است ؟ عرض کردم : قربانت پس معنای آن چگونه است ؟ فرم

سورة هوداز امام محمد باقر علیه السلام منقول است : هر که سوره هود را هر جمعه بخواند ، حق تعالی او را در قیامت در زمره پیغمبران مبعوث گرداند ، و در قیامت گناهی از او ظاهر نشود و به سند معتبر از حضرت امیرالمومنین علیه السلام منقول است : هر که از غرق شدن ترسد این آیات را بخواند :بسم الله مجریها و مرسها ان ربی لغفور رحیمو ما قدروالله حق قدره و الارض جمیعا قبضته یوم القیمة و السموات مطویات بیمینه سبحانه و تعالی عما یشرکون سورة یوسفاز امام صادق علیه السلام منقول است : هر که سوره یوسف را بخواند در هر روز یا در هر شب چون در قیامت مبعوث شود ، جمال او مانند حضرت یوسف باشد ، و در آن روز به او فزعی و خوفی نرسد و از همسایگان بندگان صالح خدا باشد سورة الرعد از حضرت صادق علیه السلام منقول است : هر که بسیار سوره رعد را بخواند ، هرگز صاعقه ای به او نرسد اگرچه ناصبی باشد ؛ و اگر مومن باشد خدا او را داخل بهشت گرداند بی حساب ، و شفاعت او را قبول فرماید در اهل بیت و برادران مومنش از شیخ بهاء الدین نقل شده جهت حمل زنان این آیه را : و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض اوکلم به الموتی بل لله الامر جمیعا افلم یایئس الذین امنوا ان لو یشاء الله لهدی الناس جمیعا . به حروف مقطعه ( ول و ان ق ران ا تا آخر ) بنویسید و بر پهلوی زن بندند حامله شود انشاء الله ، فرمودند به نهصد زن دادم حامله شدند سورة ابراهیم و سورة حجراز امام صادق علیه السلام منقول اسن : هر که سوره ابراهیم و سوره حجر را در دو رکعت نماز در هر جمعه بخواند ، هرگز به او فقر و دیوانگی و بلیه عظیمی نرسد سورة نحلاز حضرت صادق علیه السلام منقول است : هر که سوره نحل را در هر ماه بخواند ، در دنیا به قرض مبتلا نشود ، و هفتاد نوع ازبلا از

۶۱ - القیومیعنی قائم به نفس خود است و تمام موجودات قائم به وجود او می باشند .۶۲ - القابض( القابض ) مشتق از قبض است ، قبض به چند معنی استعمال شده که تماما قریب یکدیگرند ، و جامع بین آن ها ، گرفتن و استیلاء بر شی ء است ، و خدای تعالی هم قابض است ، و هم باسط ، هم جمع می کند و هم پهن می کند .۶۳ - الباسطبسط مقابل قبض است ، پهن کننده است بر بندگان خود فضل و احسان و نعمتهای بی اندازه ، بسا می شود که به مصلحت و حکمت روزی را تنگ می کند ، و وقت دیگر به فضل و کرم خداوندی خود آن را پهن می کند و وسیع می گرداند .۶۴ - القاضی( القاضی ) ماخوذ از قضاء است ، قضاء نسبت به حقتعالی به سه وجه اطلاق شده ، اول به معنای حکم و الزام ، دوم خبر و اعلام سوم اتمام .۶۵ - المجید( المجید ) مشتق از مجد است و به معنای کرم و عزت و شرافت و بزرگواری است ، و این امور نسبت به حقتعالی فوق آن است که در ذهن بشر بگنجد یا آن که بتواند به کنه و حقیقت ، مجد و بزرگی او را بشناسد .۶۶ - المولی( مولی ) را چند معنی است ، یکی ناصر یعنی یاری کننده ، و به معنای اولی و صاحب اختیار هم آمده ، و به معنای متولی امر هم استعمال شده است .۶۷ - المنان( المنان ) صیغه مبالغه است ، و من مشرک بین دو معنی می باشد ، و در هر دو معنی هم استعمال شده ، یکی بخشنده و انعام کننده و دیگر در منت و امتنان .۶۸ - المحیطیعنی مستولی است و احاطه دارد بر هر چیزی و شیی ء یافت نمی شود که از حیطه وجود و علم و قدرت او خارج باشد .۶۹ - المبین( المبین ) به معنای ظهور و وضوح است ونسبت به حق تعالی دو معنی دارد ، اول آن که وجودش ظاهر و واضح است به طوری که از شدت ظهور مخفی گشته ؛ دوم اظهار کننده است حکمت و کمال و حسن تدبیر خود را برای مخلوقات تا او را بشناسد و به این جهت ل

۷۱ - المصور( المصور ) ماخوذ از تصویر است ، یعنی تصویر کننده صورت جنین در رحم مادر به هر شکلی که بخواهد ، پس حق تعالی خالق اجسام و مشکل اشکال و مصور صور موجودات می باشد .۷۲ - الکریمبرای این اسم مبارک هم سه معنی گفته اند ، و اول کثیر الخیر و دائم النفع ، یعنی خیر او بسیار و نفع رساندن او دائم و گرفتن نفع از او آسانست ، دوم به معنای جواد یعنی بسیار بخشش کننده و نعمت دهنده ، سوم به معنای عزیز یعنی ارجمند و عالی مقدار است .۸۱ - الودود( الودود ) ماخوذ از ودو و داد است ، و آن به معنای محبت است ؛ و برای ( ودود ) سه معنی گفته اند : اول دوست داشته شده ، یعنی اولیاء و عرفاء او را دوست می دارند دوم دوست داشتن ، یعنی او اولیاء خود را دوست می دارد ، و این دو معنی ملازم یکدیگرند سوم محبوب خلق می کند بندگان صالح خود را .۸۲ - الهادیهدایت و رهنمائی به مقصود است ، و بعضی مقید نموده اند به رهنمائی که موصل و رساننده به مقصود هم باشد .۸۳ - الروفبه معنای مهربان و رحیم است .۸۴ - الوفییعنی حقتعالی به عهد و میثاق خود وفا کننده است .۸۵ - الوکیل( الوکیل ) دو معنی دارد ، اول متولی امر و قائم به حفظ آن ، و به همین معنی است کسی را که وکیل می گردانند برای تصرف در مالی به جهت آن که قائم مقام شخص موکل و صاحب مال است دوم معتمد و ملجا و پناهگاه .۸۶ - الوارثیعنی بازگشت تمام املاک و اموال به او است در وقتی که مالکین مجازی بمیرند ، و حقتعالی باقی ماند و بس .۸۷ - البریعنی مشتق و مهربان بر تمام خلائق و به معنای صادق هم آمده است .۸۸ - الباعثزنده و مبعوث می گرداند خلق را در قیامت برای مجازات اعمال و حیات همیشگی .۸۹ - التوابیعنی قبول می کند توبه عبد را وقتی توبه نمود و از اعمال زشت خود پشیمان گشت ، و تواب مبالغه در قبو

امام رضا علیه السلام فرماید : پدرم ( موسی بن جعفر علیه السلام ) وقتی از منزلش خارج می شد این دعا را می خواند :بسم الله الرحمن الرحیم خرجت بحول الله و قوته لا بحول منی و لا قوتی بل بحولک و قوتک یا رب متعرضا لرزقک فاتنی به فی عافیة دعای هنگام سوار شدن بر وسیلهابراهیم بن عبدالحمید گوید : امام کاظم علیه السلام فرمود : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است : هر کس به هنگام سوار شدن بر وسیله خود این دعا را بخواند جان خود و مرکبش در امان باشد تا وقتی پیاده شود :بسم الله و لا حول و لا قوة الا باللهالحمدلله الذی هدانا لهذا و سبحان الذی سخرلنا هذا و ما کنا له مقرنیننام کتاب : شفاخانه معنوی شفا